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自古以來男婚女嫁，洞房花燭就是人生一大幸事。志丹人舊時結親講究門當戶對，父母之命，媒妁之言，男女不謀面，如同“口袋賣貓”，有奶頭親、指腹為婚，娃娃親、童養媳和買賣婚姻等陋習，摧殘了人們的身心健康，造成了許多婚姻悲劇。解放后，實行婚姻自主。男女好合大致要例行訂婚、商話、登記、迎娶、回門等程序。訂婚，一般經介紹人傳說，雙方互相盤問，了解男、女各人的年齡、生辰、人品、相貌、文化、職業和家庭門風等。若雙方愿意，男方擇吉日，攜彩禮，與媒人到女方家舉行訂婚儀式；商話，由男方家長、媒人帶只羊、煙酒、衣服、彩禮到女家，女方請外家及家門主要人員參加，禮到、財足即議定迎娶時間；登記，各持介紹信在女方所在的鄉政府辦結婚手續，領結婚證；迎娶，過去一般備一頭叫驢或兒馬，頭挽紅布條和紅花，俗稱“硬馬”。近年一些交通便利的川道和城鎮，也有用拖拉機或汽車娶人。娶人的由娶人婆媳（新郎的嫂子或嬸娘）、拉馬的（新郎的弟弟或侄子）、代事的、馱箱的、吹手等5——7人組成。臨行時，新郎要將馬騎一下稱“壓馬”，到女方家要請數目成倍的送人親戚，收箱即陪嫁的物品，撒箱即女一男二，錢數事位議定，最后舉行上馬儀式，在一片嗩吶、爆竹聲中去。在暮色蒼茫中涌進村頭院落。在火把的照耀、鞭炮的爆響中舉行新人“下馬”，拜天地、抱“寶斗”入洞房后繞炕一周，擇方位而放，稱“踩四角”，新娘“坐帳”，給送人親戚喝“攔門酒”。洞房花燭里，要給新人并頭、翻床，最后才是最精彩的鬧洞房，戲笑玩耍，花樣百出，直至新人精疲力盡，鬧房人方才趁興而去。
生老病死自然規律，喪葬習俗因地而異，志丹的喪葬習慣有濃厚的地域色彩。過去，志丹喪禮很繁瑣，講究棺木老衣、埋場和戴縞，并要動陰陽、吹手，購置紙火進行喪儀活動，以其“揚名聲、顯父母”。建國后，喪葬風俗多有變革，主要程序有：老人病危，告知親戚家門前來探看，商定后事，所有兒女都守在身旁。臨終時穿好老衣，咽氣時兒子要抱住坐起不停呼叫；咽氣初終，兒女要跪在地上燒到頭紙，并放聲嚎啕；咽氣后將尸體移至鋪干草的地下，臉蓋白紙，左手拿“ 打狗棍“（捏面團燒熟），右手戴上“ 歲數饃”，嘴噙“口含錢”，頭枕“歲數紙”。搭靈棚設香案，孝子守靈至下葬。所有的親戚家門都要披麻帶孝，輪番燒紙祭奠，在入殮之后，還要依次進行吊孝、過獻、上話、上祭、領羊及喪事的高潮送靈、入葬。出殯的時日由陰陽先生決定，給娘家人下話，娘家人聽取孝子對喪事的備辦情況進行抖虧欠擇禮信后同意入殮、出靈。出靈時，戶戶門前燃火送行避邪，靈柩途中不得停放，到墳地下葬由陰陽羅盤坐字，字方位，然后堆墳塋。埋葬后要于黃昏連送三晚火，翌日進行“扶三”，孝子上墳安“飯水桌”祭奠，埋葬以后的祭奠分過“七七”，過“百日”，過“周年”，然后是每年的時分把節和十月一日（農歷）上墳燒紙。此外，孝期有著鮮亮衣服，不辦喜事，戴“孝”字袖套 ，3年內過春節貼黃、綠春聯。 |
