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十多年前由于工作的緣故我常常到外地走動(dòng)乾陵就是其中必去的名勝之一。那時(shí)候年少也沒(méi)有多少歷史知識(shí)看見(jiàn)高大的墓冢和威嚴(yán)挺立的石人石馬只是徒生一種懵懂的艷羨而已。至于陪葬在乾陵旁邊的永泰公主更沒(méi)有多少記憶的東西了。及長(zhǎng)我漸漸明白了這一個(gè)地方的不同尋常。僅僅活了十七年的永泰公主死后卻享盡榮華。一個(gè)公主墓被冠以“陵”規(guī)格與帝王相等這在中國(guó)封建帝王歷史上是一個(gè)例外。這個(gè)與眾不同的公主的哀與榮使我沉浸在歷史的迷霧中。
永泰公主真名叫李仙惠她的父親是唐中宗李顯。十五歲的時(shí)候李仙惠嫁給了二十歲的武延基成了武承嗣的兒媳婦。武承嗣是武則天的侄兒李顯又是武則天的兒子這門(mén)婚事是親上加親。武、李兩家雖有過(guò)節(jié)但據(jù)說(shuō)小兩口卻感情很好。因?yàn)槔钕苫莸年P(guān)系武延基和李顯的世子李重潤(rùn)關(guān)系密切經(jīng)常在一起飲酒聊天。那時(shí)候正是張易之張昌宗兄弟把持朝政的時(shí)候因?yàn)槲鋭t天的關(guān)系人們敢怒而不敢言。武延基和李重潤(rùn)聊天的時(shí)候也不免發(fā)些牢騷。可是這些話(huà)不知道這么傳到張易之張昌宗兄弟的耳朵里去了麻煩大了。張氏兄弟添油加醋的一編排武則天立即勃然大怒心想兩個(gè)內(nèi)孫外孫這樣編排自己視若寶貝的張氏兄弟不嚴(yán)加處罰如何壓服眾人？于是連李仙惠一起召三人入宮一陣棍棒頓時(shí)血肉橫飛。就這樣李仙惠、武延基和李重潤(rùn)命喪九泉。這是一種說(shuō)法。但《新唐書(shū)》里又說(shuō)他們是被武則天縊殺的就是絞死的。《舊唐書(shū)》里說(shuō)的更為悲慘武則天把三個(gè)人交給李顯處置李顯想起自己的兩個(gè)哥哥被母親滅門(mén)的慘象無(wú)奈之下為了自保把女兒、女婿和兒子一起勒死了既向母親交了差又保全了自己一家人的性命！不管那一種說(shuō)法李仙惠三人由于張氏兄弟的讒言死于武則天之手是肯定的了。
喪子之痛令李顯刻心銘骨。二張被誅武則天退位李顯搖身一變成了唐中宗之后四年前即公元701年的那一幕慘劇成了心中永遠(yuǎn)的痛。為了彌補(bǔ)自己的過(guò)失為了尋得一種心理的平衡中宗李顯利用“職務(wù)之便”追封李重潤(rùn)為“懿德太子”追封李仙惠為“永泰公主”空前絕后地準(zhǔn)許他們的墳?zāi)棺鸱Q(chēng)為“陵”享同帝王。中宗以為這樣做就可以心理平衡了那塊心中的痛或許可以稍稍好受了些。可是對(duì)于死去的人來(lái)說(shuō)他們還能夠感受到那一種空前絕后的榮華嗎？
然而出人意料的是我們?cè)谟捞┕髁昴沟哪怪俱懮蠀s看到這樣的記載：“珠胎毀月”。就是說(shuō)永泰公主是死于難產(chǎn)不是被武則天打殺的。看起來(lái)似乎是一樁冤案。據(jù)說(shuō)有專(zhuān)家從永泰公主的骨骼里看出確實(shí)纖細(xì)柔弱尚未發(fā)育成熟生育有一定的難度。李仙惠死亡的時(shí)間距丈夫被殺僅隔一天于是又有了這樣的想象：十七歲的少女李仙惠在丈夫被杖殺后胎氣受驚因難產(chǎn)孤獨(dú)地死于血泊中。在女兒最需要幫助的時(shí)候李顯卻無(wú)能為力。出于自責(zé)才有了后來(lái)的贖罪式的榮華。
對(duì)于一個(gè)人怎樣的死歷史卻有了完全不同的注解。野史流傳于民間不可全信。見(jiàn)于官方的正史就可信嗎？不見(jiàn)得。我常常很困惑也很迷離。最近一段時(shí)間我讀歷史尤其是明清的歷史這種困惑越加多了。對(duì)于歷史史實(shí)人們?cè)谝笆分锌梢宰杂傻鼐幣虐l(fā)揮最大的想象力傾注最深厚的激情這毫不奇怪。司馬遷被閹割了甚至甘冒殺頭的風(fēng)險(xiǎn)留給我們一部真實(shí)的史記讓我們看清楚了那一個(gè)朝代的風(fēng)風(fēng)雨雨。司馬遷之后呢？野史一堆又一堆一件事可以有幾十種不同的說(shuō)法我們除了相信正史那些枯燥的文字記述外還能相信什么呢？文字是死的是乏味和缺乏活力的。在文字背后站立著的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命是那些曾經(jīng)在風(fēng)風(fēng)雨雨中過(guò)來(lái)的人。所以我們讀史力圖透過(guò)文字看到真實(shí)的歷史。可是往往很難如愿很多情況下還要付出更多的艱辛。因?yàn)槌诉@一個(gè)沒(méi)有其他的參照只能偏聽(tīng)偏信徒存困惑而已。
永泰公主則不然。死于杖殺也罷死于縊死也罷與武則天有關(guān)與中宗李顯有關(guān)也與那兩個(gè)驕橫無(wú)比的二張更有關(guān)。這是武則天和中宗李顯最隱私和最要諱的一幕人生悲劇所以才有了這樣那樣的說(shuō)法。對(duì)于十七歲少女李仙惠而言她最大的要求只不過(guò)是與丈夫在一起與兄弟姐妹在一起開(kāi)開(kāi)心心生幾個(gè)兒女自由地說(shuō)話(huà)詩(shī)意地生活。可是她沒(méi)有得到應(yīng)該得到的一切。生前無(wú)比凄清死后無(wú)比榮華這地下天上的巨大差異除了叫活著的人看看外除了給中宗李顯些許安慰外十七歲少女李仙惠她感受到了嗎？她快樂(lè)嗎？
顯然不是這樣的。
歷史過(guò)去的也罷現(xiàn)在的也罷且讓它去。我們生活著就是要學(xué)會(huì)給自己快樂(lè)。快樂(lè)成了最終的追求和理想的目標(biāo)除此之外的其他都是次要的。也許這就是十七歲少女李仙惠最終給我們的一點(diǎn)啟示吧。
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